فلسفه غرب چه نیازی به فلسفه‌های غیرغربی دارد؟

فلسفه‌ی غربی همیشه گونه‌ی بدون برچسب، اصلی و معیاری است که فلسفه‌ی غیرغربی در نسبت با آن، فقط یک تعادل مفید را ایجاد می‌کند.

«توهین» یک موضوع عادی نیست

وقتی دختر همسایه را داف خطاب می‌کنم، راننده کناری را یابو، مشتری را گاو، دانش آموز را خنگ و فرد قانون مدار را اُسکُل، همه این‌ها خشونت‌های زبانی یعنی آمادگی برای خشونت رفتاری در آینده؛ از تعرض جنسی بگیرید تا صدمه فیزیکی.

چرا تفکر ما دچار انسداد شده است؟/ ویدئو

امیرحسین ساکت، عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی گفت: انسداد فکری ما برآمده از انسداد اجتماعی ما است. تحولات اجتماعی، تفکر نو می‌خواهند. اگر ما امروز از انسداد فکری صحبت می‌کنیم منظورمان انسداد اجتماعی است. سازمان‌ها و ارزش‌های اجتماعی قدیم ناکارآمد شده‌اند اما همچنان از تشکیل سازمان‌ها و فرهنگ جدید ممانعت می‌شود.

شورش فیلسوفان بر علیه هابرماس و اسرائیل/ تا این لحظه ۴۰۰ امضا پای بیانیه

جودیت باتلر و جمعی از فلاسفه جهان با صدور بیانیه‌ای از همکاران خود دعوت کردند در همبستگی با فلسطین و تلاش علیه آپارتاید و پشتیبانی از پویش بایکوت دانشگاهی و فرهنگی مؤسسات اسرائیلی متحد شوند.

ارزش درد و رنج در محاسبات فایده گرایانه از نگاه یک فیلسوف

بهترین چیزهای زندگی سرنخی برای درک این معما در اختیارمان می‌گذارند. هنر با برانگیختن مصیبت‌هایمان ما را از احساس رضایت آکنده می‌کند.

مروری بر کتاب «مراقبت و تنبیه» اثر میشل فوکو

جامعه بر اساس نظام پیچیده‌ی کنترل و مجازات مانع انجام اعمالی می‌شود که برخلاف مصلحت عموم و مخالف اهداف اصلی هسته‌ی مرکزی آن است؛ اما گاه نظام تنبیهی بر علیه خود عمل کرده از مجرم موجودی مقدس و ستایش شونده می‌سازد.